探花 巨乳 《河南日报》炊火壮歌

有一种回来探花 巨乳，如同东谈主类斯文的火种，永远不行消灭。

图/王伟宾

9月3日是中国东谈主民抗日干戈暨世界反法西斯干戈得手75周年牵记日。在历史翻页时的巨大回响中，有一段沉郁高峻的壮歌，属于河南大学，属于青年。

抗日干戈的炊火硝烟里，河众人新手无寸铁，却不畏死活，八年五次移动，将课堂作为战场，把念书当成斗争，以血肉之躯看护着千年积淀的文化命根子。

80多年后，在本年纪首抗疫最吃紧的时期，河南省疫情防控第九场新闻发布会上，省拔擢厅厅长郑邦山作完通例答问后，随机地多答了一谈“附加题”，精彩颤动、直击东谈主心，飞速走红采集，在雄壮青年学子中引起热烈共识——

河南大学八年抗战的办学历史，阐扬出绝抵抗服、自立不休的奋斗精神，这亦然咱们河南拔擢的精神。面临疫情，咱们要把不酣畅酿成教材，培养学生们永远不懈、率性不迫、爱国爱民的奋斗精神和家国情愫，与故国一起成长，用成长的踪影踩踏不酣畅，让不幸成为通往幸福的桥梁。

穿过巩固的历史烟云，两代东谈主相似的历史遭际，两代东谈主疏通的家国情愫，在这个特殊的时期交织共振。历史深处的河大流一火办学，抖落了孤苦尘埃，在现代学子们心中再行燃起芳华的火焰。

牵记日，开学季，第一课。沿着当年的踪影重走河大流一火办学路，咱们热烈地感受到，那一代东谈主在血与火的浸礼、生与死的进修中怒放的芳华之光，依然在一代又一代青年学子心中烧毁、传递，如吞并棵树摇动另一棵树，一朵云鼓动另一朵云，一个灵魂叫醒另一个灵魂，延绵接续、生生不休，唤起改日更多的青年学子们与故国同业，如云蒸腾成云海，如树连绵成丛林。

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一齐寻访，咱们往往在想，当芸芸学子，已无一席静地安放书桌，须蜿蜒移动回避战乱；巍巍中华，江山幻灭亟待儿女们坚韧不拔，那在山谈上青衣长衫、踉跄而行的枯瘦书生们，是什么在相沿着他们坚定前行？在那些勇气、但愿和坚贞里，又有着如何的精神密码和文化基因，让今天的学子们从中招揽无尽的力量？

——记者手记

8月6日，信阳鸡公山，流一火办学第一站。咱们来时，刚巧盛夏，这个避暑胜地迎来了一年中最热暑的时节。

站在报晓峰鸟瞰，红娘寨上那座知名的姊妹楼，等于1937年底搬迁至此的河大校部。当今的旅客，可在树荫下赏玩这座西法建设的栏杆玉砌，但是当年在此念书的河众人生，却时常看到呼啸而至的日本轰炸机，听到日军繁荣的枪炮声。

与姊妹楼遥遥相望的志气楼，南墙上于今还残留着日机扫射的上百处宝贵的弹痕。

随着河大校史馆馆长王学春的叙述，那段既沐雨栉风又荡人心腑、既驰魂夺魄又可歌可泣的岁月，在咱们目下渐次铺展。

1937年7月，日军攻陷北平、天津，11月，又占领安阳，豫北各县接踵隐匿。七朝古都开封，腥风血雨的前夕，时任河南大学校长的刘季洪意志到，学校依然到了命悬一线的关键时刻。

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据日后的贵府统计，那时世界108所高校，受日军攻击或轰炸者达91所，25所高校为此被动停办。干戈时期丧心病狂地轰炸大学这种非军事想法，其尽心极为狞恶：“欲一火其国，必先一火其史；欲灭其族，必先灭其文化。”炸掉高校，就是捣毁中国的改日。

校运与国运，从未如斯纯粹联络。

自立首在储才，储才必先兴学。为保存中国文化拔擢命根子，隐匿区的许多大学不得不踏崇高一火之路。河大猬缩开封大势所趋。经校务会商量决定，学校分两路，一齐向南，投入信阳鸡公山，一齐奔西南，投入南阳镇平。

从1937年11月运转，河大就作念好了搬迁的准备。200多位淳厚，1000多名学生，陆续向鸡公山和镇平县进发。

1938岁首，刘季洪校长走出南校门，成为终末一批离开学校的东谈主。彼时的他并未意志到，恭候他们的，将是一次次严峻的死活进修。

信阳鸡公山、南阳镇平、洛阳潭头、南阳荆紫关、陕西汉中庸宝鸡，八年五次搬迁，少则数月，多则五年，一齐硝烟不竭，一齐弦歌不辍。

1939年，河大搬迁至嵩县潭头镇。炊火连天的期间，这片苍莽山林张畅怀抱，给与了一众恓惶的师生。在那时文史系学生宋景昌笔下，万山盘亘、淡烟疏林、沙平岸阔的潭头，宛若“一幅宁静的山村画”。

自后成为河大化学系训导的李丙寅，那时也随着在河大教书的父亲来到了潭头。阅历了两年三次搬迁之后，李丙寅眼中的河南大学，再行有了轩敞的征象。

《战时世界各大学鸟瞰》所收魏凡的《抗战中的河南大学》，让咱们听到了当年大山深处的朗朗书声：

即使在最鄙俚的日子，藏书楼亦然坐满了东谈主。践诺室中的行动是莫得住手过的。夜里，过了十二点，寝室里还往往暴露出灯光，早晨天一黎明，你不错看到隔山坡上，河滩里，都有念书的同学。有时雨过天晴的黎明，你不错听到各处番邦语的读音在和蛙鸣争噪。

尽管深居山林，尽管炮火迫近，五年羁留，潭头山水仍然周全了河大八年流一火办学史上最光泽的岁月。五年中，学校每年照常招收新生、欢送毕业生、送留学生到国际学习，培养出1000多名毕业生。

1942年3月10日，省立河南大学改为国立河南大学，完了了从“省立”到“国立”的蝶变。这一年拔擢部的考绩中，河南大学名列第二，上课总时数世界第一。

在饿殍遍野的年代，河南大学为中国抗战时期高级拔擢史册写了豪壮而自重的一页。

一直计议抗战时期中国高级拔擢史的北京大学训导陈平原齰舌，战火纷飞中，中国大学依旧弦歌不辍，这自己就意味效劳量与勇气，是风雨晃动之时踏实东谈主心的精神力量，是命悬一线之际高尚的精姿色质。书声在，便精神不死、信念犹存，说明这个国度莫得屈服，还在轻狂斗争，且对改日充满信心。

这种撼东谈主心魄的芳华气概，于今依然是中华英才不悦勃发、大呼猛进的力量之源。

本年纪首，新冠疫情残酷。

大岁首二，来自河南大学淮河病院、河南大学第一附庸病院的52名医务东谈主员赴鄂驰援，其中便有照顾王月华。

在她死后，“王月华，我爱你！我爱你啊！”丈夫的一声哭喊，让无数网民泪湿眼眶。

他们是在用我方的人命抗击疫情。与疫魔的较量，看不见硝烟，但危急无处不在，就像当年的河大学子，书声里交织着连天的枪炮声。

但他们依然偷只怕死奋战在抗疫一线。从走进拒绝病房的那一刻起，他们就是战士。就像当年的青年学子，把炮声中的课堂行动战场。

抗疫一线有一组数字：在4.2万多名驰援湖北的医护东谈主员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”致使“00后”。

不仅是医护东谈主员，雄壮党员干部、公安民警、社区使命主谈主员、新闻使命者、志愿者以及方方面面的抗疫一线奋斗者，也有好多是“90后”，他们成为这个战场上被坚执锐、一往无前的芳华力量。

热血青年，从来都是民族的脊梁。

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“连天炊火”与“随地弦歌”，本是两种截然对立的情景，在流一火办学路上，两者竟如斯豪壮而动东谈主地互迎合股，奏鸣出颤动东谈主心的乐章。在一齐烽烟中感受当年泛黄的光影，咱们也许永远无法触摸阿谁期间的笨重，但那种精神，却让今天的咱们忠诚地心胸敬意。

——记者手记

1940年秋天，梁建堂考上河南大学，来到潭头。

这并不是他遐想中的大学，因为课堂就在老庶民的家里，大略山中的破庙；也不是他遐想中的学生寝室，因为一个炕上挤满了东谈主；这更不是他遐想中的生活，窝头咸菜是他们的主要伙食，一东谈主两个比拳头还小的馒头、就着一口就能吃完的青菜、喝着不错照见东谈主影却看不见小米的粥饭。

他的学友宋景昌在《回忆在潭头的日子》中写谈:“一间小房，至少要摆放三张床；一个小窗户，无法使三东谈主都能取光。于是咱们在土墙上凿个圆洞，在里边糊上一层薄纸，使之透明，好意思其名曰‘太阳灯’。晚上，在油烟袅绕的桐油灯下，在倾斜的破桌上，折腰阅读，直至半夜。”

短少的物资生活，并莫得使梁建堂感到消沉。在特殊年代能有一张舒适的书桌，一直是他的瞎想。直到有生之年回忆潭头求知的阅历，他仍然合计那是一世中最值得牵记的时光。

在学校，他最可爱听文体院训导嵇文甫的课。他眼中的嵇文甫长衫布履，手捏纸片一张、粉笔两支，率性步入课堂，话题永远不离民族、救国、节气，他讲苏武、讲岳飞、讲杜甫，讲到忻悦之处就放声诵读，致使泣不成声。那种浓烈的家国情愫，往往让梁建堂激情倾盆、热血欢娱。

与他一起来到河大求知的，还有从世界各地赶来的200名青年。事实上，除了这200名青年外，还迥殊千名没被录取的学生也来到了潭头。

王学春说，这些青年学子不远数沉，穿越顽固线，甘冒通盘征烟兵燹，以求精神之安危与学问之上进，自己就是一种选拔——襟怀报国志，不当一火国奴。

而此时的李丙寅就读于河大在当地创办的七七中学。学校的名字由七七事变而来，开学日历定在9月18日，意在激发后东谈主勿忘国耻。

王学春说，在干戈中上学，在炮声动听课，除了专科传授，精姿色度的训导影响更为深刻。

在采访途中，咱们透露感受到了河众人生深植家国意志的润物无声。

潭头两眼昏花的老东谈主，虽已口齿不清，却还能准确地唱完儿时学会的抗战童谣；在荆紫关，当今还有东谈主从长者处往往听闻当年河众人生上街游行宣传抗日，声援抗战志士的回忆……

1940年春节事后，已是河大校长的王广庆出行忽然经常了起来。练习他的东谈主看他的模式就能知谈学校的情状。那一年，农作物严重歉收；受干戈影响，学校办学经费由以前的年额40万元减为20万元，援救也被减至七成。

河南大学际遇了抗战流一火办学最繁难的时期。阴凉的冬天里，漫漫永夜消磨着师生们的存眷，悲不雅的心思在部分师生中扩展。

为凝华信念、饱读吹斗志，王广庆决定创作一首歌曲。嵇文甫、陈梓北两位训导临危罢职，担此重负。

歌曲很快谱成，成为传唱于今的河大校歌。

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猗欤吾校永无疆

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嘹亮的歌声响彻伏牛山麓、伊水河畔，河南大学渡过了最繁难的岁月，迎来了柳暗花明的时刻：不仅由省立上升为国立，一多半学术科研效率也在此本领陆续建树。

“太阳灯”下，宋景昌写出《世界王人兵论》，荣获1942年世界大学生论文比赛第别称；油灯如豆，张长弓训导写出《饱读子曲言》，征集整理出罕有的《饱读子曲存》一辑；陈梓北发明了那时世界草创的“陈氏乐尺”；樊映川撰写的《高级数学教材》，先后出书刊行近千万册；刘葆庆培育的小麦良种，使当地小麦增产15%……

干戈莫得阻断学术，反而激起河大学者的刚劲创造力。命悬一线之际，河南大学轻狂起义、繁难成长，不仅莫得在战火中倒下，反而在忧患中浴火壮盛。

但在潭头安放了五年的安心书桌，因一场出乎猜想的不酣畅再次动荡。

1944年春，火红的杜鹃开遍潭头的山野。日军攻陷嵩县，河众人生仓促遁迹。敌寇丧心病狂诛戮淹留师生，制造了潭头“5·15惨案”，河众人生9东谈主遇难，25东谈主失散。避祸途中，医学院院长张静吾良伴被日军所俘，张静吾跳入深沟，荣幸得脱，老婆被连刺数刀身一火。

5月，逃离潭头的师生陆续到达淅川荆紫关，在豫陕鄂三省接壤之地倏得淹留。1945年春再度西迁，文、理、农三院安顿于陕西宝鸡，医学院犹豫汉中。

这是最繁难的一次移动。西行谈上，山路潦倒，学生、训导、家族、苍生、军东谈主，东谈主如潮涌，途为之塞。

在宝鸡办学之初的河南大学，个别学院的院长才气借住隔邻农家的厨房、牛屋为临时住处，其他训导多居无遮天顶盖之所。但一个月后学校仍然经常开课，教室为庙前、屋后、旷地和廊檐之下，学生听课时仅有小木板一方、小木凳一只。一年之间，墨突不黔，食不得饱，生活备极繁难，但师生依然苦读不辍，吟哦接续。

在河南大学校史馆里，咱们曾仔细打量过一张河南大学师生在宝鸡时的合影。他们眼神坚定，器宇轩昂，自信、坚忍与灵巧十足写在脸上，闲暇出一种由内而外、充溢于寰宇间的精神力量。

寰宇勇士气，千秋尚凛然。

河众人生在繁难困苦中助长出的率性气度与精姿色质，“流风余韵，宛在丹山碧水之间，以兴后东谈主”。

若是了解了那段历史，咱们就会对郑邦山在全民抗疫的特殊时期重提河大流一火办学的那段话，有更深刻的相识——

抗日干戈，是中华英才命悬一线的蹙迫关头；新冠疫情，是二战以来最严重的突发性全球危机。

战火纷飞，当年的学子失去了安放书桌的净土；疫情残酷，如今的学生暂时辩认了课堂。

相似的处境，需要共同的精神、共同的担当共克时艰；今天的学子，需要传承前辈师长流程血与火淬真金不怕火的文化基因和精姿色度。两代青年以穿越时空的包袱担当和热血逆行，共同谱写出前因后果的芳华之歌。

能看到多远的昔时，就能看到多远的改日。

嵩岳苍苍 河水泱泱

与那段历史同业，咱们发现，当你阅历了糊口之消极，体会过江山之幻灭，见证过东谈主性之光辉，那些欲望和信念不仅具体可感，更会融入血液和灵魂。无论是流一火办学照旧全民抗疫，都是一册天确实教材，让咱们读懂信仰与勇气，读懂感德与爱护，读懂包袱与担当，读懂芳华与瞎想。

——记者手记

八月，咱们走进潭头。

1944年，河众人生在潭头。贵府图片

河大潭头办学距今已昔时了80多年，但咱们在这里仍然看到了令东谈主暗潮涌动的一幕：“国立河南大学抗战办学古迹”大王庙村，家家户户整饬一新的墙上，都在宝贵位置挂着那时训导的像片，王广庆、嵇文甫、郝象吾、王鸣歧、李俊甫、王直青、徐墨耕、黄以仁、张静吾、王毅斋、陈梓北……

潭头东谈主于今仍用真挚质朴的方式，向河大的众人群体请安。

潭头镇万花岭上，山花烂漫，松柏长青。石坷村村民李红太站在河南大学惨案牵记碑前，深情叙述李家三代东谈主为河大死难师生守墓的感东谈主故事。

1944年5月18日，万花岭上多了一座新坟。坟是李红太的爷爷李永信修的，下葬着潭头惨案中葬送的部分河众人生。

李红太说：“朱绍先被日寇重伤后，死前告诉村民他叫什么名字，以及另外几个东谈主的姓名。安葬的时刻，村民将名字刻在砖上，放在每个东谈主脚前，便捷日后他们的家东谈主寻亲。”

从此之后，李永信一直等着有东谈主来寻亲认坟。他升天后，又把这份包袱交给了女儿李忠贵，直到2005年8月5日终末别称死难者支属在李红太的指导下前来认坟，才了却李家东谈主的心愿。

在荆紫关，咱们从一位老东谈主和一位升天的青年身上，再次感受到了河大与当地人人的息息联系。

8月5日，淅川县城一个浓荫匝地的小院里，吴云贵防卫翼翼地拿出一把白色的茶壶。茶壶被一层层报纸包裹着，白中泛黄，壶身上头有一谈昭着的茶垢。

河众人生移动到荆紫关的时刻，王毅斋训导住在当地药商吴圣明家中。荆紫关老街深处一座迂腐的四合院里，于今还保留着王毅斋训导住过的配房。王毅斋夜中念书备课，往往被桐油灯的烟雾熏得咳嗽不啻，脸上都是黑烟。吴圣明看在眼里，就暗暗把桐油换成了莫得烟渍的芝麻油。

王毅斋住在荆紫关时，吴云贵还莫得建树，他是吴圣明最小的女儿，从记事起就知谈父亲和王毅斋的故事。他说：“那时的芝麻油很不菲，父亲不计资本换油，说明他对常识分子有发自肺腑的垂青。这也让王毅斋深受感动。”

河大从荆紫关迁往陕西时，贫苦的王毅斋目不识字，为表戴德，便将随身佩带多年的陶瓷茶壶赠予吴圣明。几十年来，吴家都将之奉为张含韵。数次搬家，些许瓷器打碎遗失，只消这个茶壶完好意思如初，致使连上头的茶垢都不舍得清洗。

为给河众人生一处舒适的栖身之所，荆紫关住户付出的不仅是不菲的香油，致使有东谈主献出了宝贵的人命。

1944年夏初，河南大学的部分学生乘船去校本部荟萃。由于丹江河水高潮，许多东谈主掉落河中。在河滨磨面的王宏彦急遽施助，在鸠合救上来六名学生后，一个浪头把王宏彦拍了下去，半个月后因污水入肺而一火。

王学春说，河大八年流一火办学，师生每到一处，都会受到乡亲们豪言壮语的迎接，倾尽统共看护了中国拔擢和文化的命根子。河大西迁之路虽屡遭困蹇，但最终能在战火中成长，很猛进度上依赖于各界大众对常识和文化的尊重，对念书种子的保护，对青年学子的无限盼愿。

是以阅历了统共河大西迁历程的李丙寅才会把爱国当成一世的信仰。1989年，在环境化学限制孝敬绝顶的李丙寅成为英国皇家化学学会终身会员，闻明之下的老东谈主最感自重的是为故国争得了荣誉。他说：“我的收成是新中国赐予的，我的东谈主生也与新中国一脉联络。我想把我的全部热能献给故国，申报给党和东谈主民。”

八年流一火办学，有太多的事让他潸然泪下，有太多的东谈主让他毕生铭记。

潭头惨案中，石门村的张元，为保护师生换上学生一稔引开日寇，惨遭戕害；阎虎娃将病重的黄以仁训导及妻儿藏于家中一月之久，悉心管制；叶三堂和王有成护送黄以和煦张长弓两位训导至荆紫关，复返途中，王有成却迷失在大山中再无音问；李秉德训导夫东谈主在重渡沟一草庵内产子后急需养分，三户庶民凑出半斤红糖、四个鸡蛋、二斤面粉，让子母吉祥渡过劫难。李秉德自后将孩子取名“李重庵”，取“重渡草庵”建树之意，也感想潭头庶民的高天厚义……

河南大学党委秘书卢克平说，3000个没日没夜炊火连天里的丧胆谨守，2000里风风雨雨干戈硝烟中的抵抗起义，在流一火办学的八年中，河众人生愈发增强了对这片地盘和东谈主民的宝贵。与故国玉石俱碎、与东谈主民血肉联络的情结，深藏在内容和血液里。

本年已百岁乐龄的张效房曾荣获“2015世界十大最好意思医师”。在他的自传中,曾用了诸多篇幅姿色“嵩县求知”。1939年夏天,开封学子张效房先去镇平后又悼念嵩县潭头赶考,一齐搭货车、骑毛驴、过河、爬山,最终以第别称的收成被医学院录取。

禁受记者采访时，这位可敬的百岁老东谈主还在病院坐诊。他说，那时条目异常差，寝室教室都是民房，教室一运转照旧在破庙内部，寝室冬天通风，夏天闷气，但人人学习都很长途。

“为什么学习这样镇定？是心里有一种爱国念念想。”张效房说，“抗日干戈运转后，有的同学向前列了，但是大部分东谈主莫得走，何如办呢？一个是宣传，发动人人，演唱创新歌曲，献技抗日话剧；另外一个就是学好医学，为东谈主民调整疾病，为伤病员调整伤患，为国度尽一份力量。”

在他悬壶问世的生涯中，曾拒却多个国际知名大学的高薪遴聘。他说：“我是中国东谈主，我的训戒是从一个个中国病东谈主身上来的，必须把我统共的一切都孝敬给中国东谈主。钱再多，我也不肯离开这片生我养我的地盘。”

束上起下扬辉光

一齐西行、高下求索，咱们的心灵往往受到颤动：那些灾难，那些饿殍遍野、那些常识与瞎想交织的岁月，写在血与火的年代里。它们并未随着期间远去，反而沉淀了更深奥的心情，更坚定的信念，留给后东谈主。

——记者手记

1945年，20岁的李丙寅考上了河南大学化学系。这一次他求知的场地，酿成了宝鸡市的石羊庙。

一天半夜，酣睡的李丙寅被一阵阵欣喜声惊醒，迷茫中跑出窑洞，看见满山篝火映红了太空。

这一天，他难忘很透露：1945年8月15日，日本遵照了，抗战得手了。

看着尽情欣喜的东谈主群，敲着脸盆游行的同学，他随着振臂高呼，痛哭流涕。

那天晚上，不大的操场上举行了一场汜博的篝火晚会。晚会上，师生们含泪唱起了那首也曾在迷濛泄气中再行踔厉高涨的校歌，在歌声中为八年凄苦流一火岁月的谨守和付出哭泣，在泪水中向这八年炊火硝烟中葬送的师生请安，在火光里为中华英才抗击外敌的得手欣喜。

1945年冬，河众人生重回开封。贵府图片

这年冬，河大整体师生从陕西宝鸡复返了判袂八年的省会开封。他们不知谈，几十年后的青年晚辈们，会怀着如何虔诚的心情，唱着那首校歌，一次次重走他们的流一火长路，反复复习这门未列入课表的课程。

在河南大学校史馆里，有一块复制的牌匾，土漆上光，匾额正中书写着四个大字：帮忙文化。下款签字“国立河南大学仝敬赠”，还密密匝匝地镌刻着47个教职职工的名字。

它的原件顾惜在陕西省商南县赵川镇黑沟村一户农民家里。这块建树于1945年的匾额，2007年才被河大发现。两块牌匾的空间距离为518公里，却把一座百年学府与一个陕南小村牢牢经营在一起。

这是一个对于文化看护的感东谈主故事。

1945年3月，豫西鄂北会战打响，河南大学在荆紫关难以存留，决定西迁陕西。师生们鸠合行走两天两夜，到达陕西境内的赵川镇。在这里，他们受到了当地乡党的存眷迎接，渡过了一段舒适的时光。

离开赵川镇奔赴宝鸡时，行囊荒僻的师生们只可用一块匾抒发戴德之情。接任校长不久的张广舆亲笔书写下那四个闪光的大字。

“帮忙文化”，是河众人生对给与他们的一方地盘发出的真挚感谢，更是流一火中的文化东谈主对我方的深情慰勉。

华夏文化悠且长，束上起下扬辉光。

2018年10月，河南大学好意思术学院副院长梁刚放下写意的画笔，来到开封通许县竖岗镇前付村作念驻村第一秘书。从此胸中丘壑，尽付乡村振兴的图画长卷。

初来乍到，全村清寒发生率超20%。两年后，全村统共清寒户脱贫。脱贫农民的笑脸，成为他文字中最逼确实一笔。

投入新期间的中国，脱贫攻坚成为又一场必须打赢的干戈。河南恒河沙数像梁刚相通的驻村干部、第一秘书用芳华和人命点火一盏盏明灯，照亮了期间的太空。

不同期代的青年，再次完成了高出时空的完好意思勤奋于。

过几天，河大校园又会走进数千名风姿潇洒的学子。那首传唱了一代又一代的校歌，将再次在这里悠扬。

这将成为他们的第一课。

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