【CXAZ-044】働くオンナの淫語レズバトル DX 20シーン 4時間 職場でレズるノンケの女はカラダに触るだけで過敏に反応し、オマ○コぐちょぐちょでクリトリスが超勃起！マン汁吸いまくるとソリながらイキまくり！！ 支属联系中常说的“没出五服”是什么意旨真谛？

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1、第一种说法：五服往往是指五辈东说念主【CXAZ-044】働くオンナの淫語レズバトル DX 20シーン 4時間 職場でレズるノンケの女はカラダに触るだけで過敏に反応し、オマ○コぐちょぐちょでクリトリスが超勃起！マン汁吸いまくるとソリながらイキまくり！！，即是从我方往上推五代，从高祖运转到我方是五代：高祖、曾祖、祖父、父亲、我方（从老老爷爷运转到我方是五代：老老爷爷、老爷爷、爷爷、爹、我方），这五代就成为五服。但凡血统联系在这五代之内的都可称得上是我方的家里东说念主，即同出一个高祖的东说念主都是自家东说念主。五服之后则莫得了亲缘联系，也不错通婚。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的东说念主干预。风俗上以五服以内为亲，五服除外为疏。

2、第二种说法：“五服”轨制是中国礼治中为亏欠的支属服丧的轨制。它限定，血统联系亲疏不同的支属间，服丧的服制不同，据此把支属分为五等，由亲至疏挨次是：斩衰、王人衰、大功、小功、缌麻。①斩衰，即是指不缝缉的意旨真谛，是最重的孝服（“衰”读作念“催”）；②王人衰，是用实质粗生麻布制成的；③大功，是用熟麻布制作的；④小功，是用较细的熟麻布制作的；④缌麻，是用稍细的熟布作念成的。

3、第三种说法：古代皇帝﹑诸侯﹑卿﹑医师﹑士五等服式。

4、第四种说法：古代王畿外围，以五百里为一区画【CXAZ-044】働くオンナの淫語レズバトル DX 20シーン 4時間 職場でレズるノンケの女はカラダに触るだけで過敏に反応し、オマ○コぐちょぐちょでクリトリスが超勃起！マン汁吸いまくるとソリながらイキまくり！！，由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服（服，服事皇帝之意）。