2024-11-05 06:19 点击次数：107
万卷经纶
藏着亘古亘今
洋洒千言
绘着江山壮阔
本期“北大学者的书斋”
让咱们沿路走进
城市与环境学院
韩茂莉教诲的书斋
透过棋布星陈的书卷
在地舆中游走
览九有景观
系国本民生
于历史里浮千里
聆千古足音
想江河之变
容纳山海的书斋
韩茂莉的书斋，同她的扣问边界一样，充盈着历史的气味，容纳着山海的厚度。
不必置疑，书斋是韩茂莉进行学术与科研的重地。韩茂莉的日常生活，颇有些“苦行僧”的滋味，“（我）险些莫得业余生活。早上起来了就上班，下了班去吃食堂，一天就吃一顿饭，吃完饭转头就坐办公室了”。
每天十余个小时的职责，逐渐汲引起一座常识的小山。三万多张的文摘卡，是韩茂莉半生学术生计的宝贵积贮。在计较机尚未流行的年代，韩茂莉手抄文摘卡，分析卡片实质并开拓逻辑关系，最终汇集成学术打破的起源。
韩茂莉的条记本中更是流淌出山川地舆，景观东说念主伦。寥寥数笔，山川的风貌便有血有肉，加之翔实的笔墨，既具丰富内涵，又极富可读性的条记便出身了。
有些条记看似凌乱，实则是韩茂莉对灵光乍现的快速纪录。她指着条记中的勾勾，高慢地说，“这些齐是其后经过考证，证据正确的想路”。
一颗念书的种子
对念书、藏书和写书的青睐，早已根植于韩茂莉的血液中。
韩茂莉出身于旧式常识家庭，自小便秉承了许多传统训诫教会，对竹帛有着自然的渴慕。
十岁那年，韩茂莉便初始阅读长篇演义，即使还认不得太多字，她也跌跌撞撞地宝石着。自十二、十三岁起，她爱上了逛古书店，淘古书的爱好放在现时也一样新潮而兼具古意。
韩茂莉小时候不仅敬爱念书，还可爱抄书，她于今还保留了许多古文手手本，如一整本的《中国活页文选》。
年青时由于期间的原因，念书的资源很少。1977年10月中旬，“复原高考”的音问像一场久逢的喜雨。
那时，韩茂莉还在兵工场作念钳工，出产半自动步枪。11月初，“留城后生可以参加高考”的补充告知，让有契机念书的但愿愈加履行。“12月就要锻真金不怕火了，我惟有一个月的时分准备，还要上班。最终能考上大学，离不开永久念书的积贮。”
高考考入地舆系后，韩茂莉对历史的青睐已经不减，她频繁想考，宇宙上是不是有一个学科就叫历史地舆呢。
还简直有！
大学时期，韩茂莉在藏书楼借到了闻名历史地舆学家、北京大学教诲侯仁之先生的《步芳集》，她读得如痴似醉，“书里的许多实质与我的一些办法异途同归”。其后，韩茂莉1991年插足北大博士后流动站时的导师，就恰是侯仁之先生。
一次有时的契机，穿梭在古书商场的韩茂莉淘到了一册书——史念海先生的《幅员集》。她惊喜地发现这本书的实质即是我方最想作念的扣问标的。但那时除了作家姓名，她全然不知相关作家的其他信息。多亏一位陕西籍的同学告诉她，“你常说的那位史先生就在陕西师范大学当副校长，况兼正在招生”。于是，韩茂莉在本科毕业后，绝不瞻念望地报名了史念海先生的扣问生。
走向历史地舆扣问，韩茂莉迎来了学术说念路上的滚动点。
一个深耕的标的
扣问生入学后，韩茂莉初始在“历史地舆”的大局中寻找一世汲引的标的。
碰劲，史先生联络了一份国度地面图集的编撰任务，他饱读吹学生专注历史农业的扣问。韩茂莉便初始了这条分支扣问。历史农业的扣问可以说是没趣又冗忙，似乎莫得什么可讲性，其他东说念主完成任务后以为“没根由”就莫得不息扣问，惟有韩茂莉产生了一些兴味。
经验过在冗忙环境中渴慕阅读的勤恳岁月，韩茂莉对难能贵重的念书契机很是帮衬，“如今有书读，国度还给我发一笔可以的工资，为什么不端庄作念学术呢？”
从那时起，她便深耕“历史农业地舆”，在学术科研说念路上愈走愈深。
自1993年任教以来，韩茂莉的历史地舆课程便很是火爆，“中国历史地舆”一课更是一座难求。她的课堂从来齐是灵通的，“我的课堂是有问必答的，频频看到旁听的同学站两个小时，心里齐很感动”。
执教以来，韩茂莉的通盘课程教学评估均在90分以上。2007年，韩茂莉被评为北京大学“十佳教师”；2008年，“中国历史地舆”一课被训诫部评为国度级极品课。
笑看学生朝气茂盛的神色，滋养学子贤惠结净的灵魂。在与同学们永久疏通的经由中，韩茂莉以为，“他们不单是是传奇念授业的对象，而且已信得过成为我生活中的贫苦部分”。
一种历史的目光
韩茂莉现时仍有每天大齐阅读的风气，她常跟学生们说，念书是一种契机，受训诫是一种分内。以往社会把学生叫“念书东说念主”，恰是见地同学们要多念书。
念书时，她更风气用一种历史的目光去阅读文体作品，因而也更可爱路遥、陈诚笃、萧红等东说念主的作品。
“他们的笔墨有实在历史感和履行性，就像萧红的《呼兰河传》写得真好，你能通过她的笔墨回到属于呼兰河滨阿谁场地的一段历史中。”《平日的宇宙》纪录了矫正灵通前后陕北农民的实在生活，路遥用演义的方法告诉咱们那时农民的一些基本生活情景。“几许年后，可以把它四肢历史的一部分去探寻，十分有价值。”
一方想想的沃土
韩茂莉常说：“常识单一就莫得改动的泥土，除了与专科关联的书，历史、文体、社会学的书齐可以读，只消不是烂书，总大致拓展视线。”韩茂莉认为，东说念主惟有掌合手了不同边界的基本精通才会通今博古，现时懂得越多对以后发展越故意。
在这个以“原创”为关键词的期间，似乎东说念主东说念主齐在追寻改动式想维，殊不知它惟有在构建了深远的金字塔式常识结构后智商似火花般露馅。韩茂莉在总结了无数学者的经验后指出，唯有遍及的常识基础方为发散性想维的起源，“广”然后“深”，“博”然后“专”。
“要让东说念主类的全部精通，武装咱们的头脑。”在她的课上，韩茂莉对现代后生建议了孔殷期盼——要在东说念主生最佳的时光里尽可能地多学习。不管异日从事何种作事，多念书齐是有必要的，阅读这种富饶启发性的养料大致把生活中零丁的辰光换成巨大享受的时刻，会为东说念主生之路增添更多力量和信心。
除了先博再专的阅读理念，韩茂莉更是抒发了对年青东说念主不善于念书的担忧。“我频繁看许多年青东说念主高下电梯齐拿入部下手机，我就顾虑他们会一脚踏空掉下去”，韩茂莉看来，手机很猛进度上影响了咱们的生活。
手机中精华的实质是有限的，信得过滋补灵魂、养育心灵的常识仍深藏在大部头的著述之中。给我方以时分，给时分以阅读，恰是这个期间的咱们齐需要作念的事情。
东说念主物简介
韩茂莉，北京大学城市与环境学院历史地舆扣问中心教诲、博士生导师，扣问标的为历史地舆学，教诲的本科生课程“中国历史地舆”广受接待。
1981年1月韩茂莉毕业于内蒙古师范大学地舆系twitter 反差，随后师从史念海先生攻读硕士、博士扣问生。1991年插足北京大学东说念主文地舆博士后流动站，导师为侯仁之教诲。1993年留校任教于今。